Page 191 - أباطيل وأخطاء تاريخية
P. 191

‫«أباطيل وأخطاء تاريخية‪ :‬نظرات نقدية في كتاب أثر الحروب الصليبية في العلاقات السنية الشيعية» للشنقيطي‬  ‫‪190‬‬

     ‫(وهو أضخم هجوم فكري شيعي يستخدم التاريخ ذخير ًة لتجريد‬
     ‫شخصية صلاح ال ِّدين من مكانتها وجاذبيتها‪ ،‬ويسعى بشراسة لهدم‬
     ‫ذكـراه الباقية في الذاكرة الإسلامية‪ .‬وسرعان ما أصبح الكتاب هو‬
     ‫المرجعية السردية المعتمدة لدى الشيعة في عصرنا‪ ،‬في الحديث عن‬
     ‫صلاح ال ِّدين وعن الفاطميين‪ ،‬وأعان على توسيع تأثير الكتاب انتماء‬
     ‫مؤلفه لأسرة شيعية عريقة في علوم ال ِّدين والتاريخ‪ .‬فوالد المؤلف هو‬
     ‫السيد محسن الأمين«‪ ١٣٧١ - ١٢٨٩‬هجرية‪١٩٥٢ - ١٨٦٥/‬م »‬
     ‫الإصلاحي الشيعي المشهور‪ ،‬ومؤلف موسوعة «أعيان الشيعة» الذي‬

                ‫ُو ِصف بأنه «آخر مجتهدي الشيعة الإمامية في بلاد الشام»)‪.‬‬
                        ‫وإذا تأ َّملنا هذه العبارة يمكن أن نرد عليها بما يلي ‪:‬‬

‫أولاً‪ :‬الشنقيطي يكذب كذبًا فاضحًا حين يزعم أن حسن الأمين استخدم التاريخ‬
                     ‫ذخيرة لتجريد شخصية صلاح ال ِّدين من مكانتها وجاذبيتها‪.‬‬

‫فقد قـرأت هـذا الكتاب فوجدت حسن الأمين استخدم الكذب والتزوير‬

‫والتفسيرات المعاكسة لحقائق سيرة صلاح بصورة قـذرة وبذيئة تفوق ما فعله‬

‫الشنقيطي في كتابه هذا بمرات كثيرة‪ ،‬وقد و َّزع الأمين أيضًا شتائمه على المؤ ِّرخين‬
‫الذين َأ َّرخوا لصلاح ال ِّدين من القدماء والمحدثين؛ لأنه لم يجد في كتبهم ذخيرة‬

                                                        ‫تخدم دينه وطائفته‪.‬‬

‫فوصف أبا شامة مؤلف كتاب الروضتين بـ «البذيء» ‪.‬‬

‫ووصف ابن كثير بـ «السفيه» ‪.‬‬

‫ووصف محمد كرد علي بـ «صاحب الأباطيل»‪.‬‬

‫وهناك أوصاف أخرى وصف بها بقية المؤرخين الذين كتبوا عن صلاح ال ِّدين‬
                                        ‫أشد حطة وسفالة من هذه الأوصاف‪.‬‬
   186   187   188   189   190   191   192   193   194   195   196