Page 199 - أباطيل وأخطاء تاريخية
P. 199

‫«أباطيل وأخطاء تاريخية‪ :‬نظرات نقدية في كتاب أثر الحروب الصليبية في العلاقات السنية الشيعية» للشنقيطي‬  ‫‪198‬‬

‫وتكرار هذه الإساءة مرة ُأخرى تذكرنا بإساءاته المتكررة لنور ال ِّدين حين زعم‬

‫‪ -‬زور ًا وبهتانًا ‪ -‬أن ج ّد ُه لأبيه هو «آق سنقر البرسقي» الذي اغتاله الباطنية سنة‬

‫‪ ٥٢٠‬هجرية‪ ،‬وليس آق سنقر الحاجب‪ ،‬الذي مات سنة ‪٤٨٧‬هجرية وكان عمر ابنه‬

‫زنكي حينها إحدى عشرة سنة‪ .‬وف ّسر سياسة نور ال ِّدين تجاه طوائف الشيعة بأنها‬
                                  ‫بدافع الثأر والانتقام لمقتل جده المزعوم!!‬

‫على أن الإساءة الكبرى التي تقيأها الشنقيطي بحق صلاح ال ِّدين هو تحميله‬
‫مسؤولية كل ما حدث من انقسامات في الدولة الأيوبية بعد وفاته على مدى أكثر من‬
‫خمسة وثلاثين عامًا‪ ،‬بما فيها تنا ُزل الكامل بن العادل عن مدينة القدس للصليبيين‬

                                                         ‫سنة ‪ ٦٢٦‬هجرية‪.‬‬

                                   ‫	‪۴‬قال الشنقيطي في ص ‪ ٢٧١‬ما َن ّصه‪:‬‬

‫(أمامنحيثالميراثالسياسي‪،‬فقدبنىصلاحال ِّديندولةعظيمة‬
‫تمتد من الموصل إلى القاهرة‪ ،‬وعاصمتها دمشق‪ ،‬لكنه و َّرثها لرجال‬
‫ضعاف من أبنائه وذويه‪ ،‬سرعان ما مزقوها وف ّرطوا في كل مكتسباتها‪،‬‬
‫بما فيها مدينة القدس التي تنازل عنها ابن أخي صلاح ال ِّدين للصليبيين‬

    ‫من غير قتال بعد خمسة وثلاثين عاما فقط من وفاة صلاح الدين)‪.‬‬

‫ويمكن دحـض هـذا الـرأي الباغي والتحليل الخاطئ في ضـوء الحقائق‬
                                                        ‫والمعطيات التالية‪:‬‬

‫أولاً‪ :‬هذا التحليل المتعسف وغير الموضوعي قال به الشيعي حسن الأمين في‬
‫كتابه عن صلاح الدين‪ ،‬وقد سرقه الشنقيطي ووضعه هنا دون الإشارة للباغي حسن‪،‬‬

                              ‫وتبنّاه طبقًا للهوى الشيعي المشترك بين الأثنين‪.‬‬
   194   195   196   197   198   199   200   201   202   203   204