Page 81 - كتاب يوحنا الدمشقي رائد العدوان الفكري على الإسلام

‫ﺍﳌﻠﻔﻖ ﺃﻥ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻳﺼﻮﺭﻭﻥ ﺍﷲ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ ﰲ ﺻﻮﺭﺓ ﻛﺮﺓ ﻣﺎﺩﻳﺔ ﺃﻭ ﻣﻄﺮﻗﺔ ﻣﻌﺪﻧﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ‬
‫ﻣﺜﻞ ﻧﻴﻘﺘﺎﺱ ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ ﻭﺍﳌﻘﺎﻟﺔ ﺍﻷﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺳﻨﺮﻯ ﰲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺚ ‪ -‬ﺇﻥ‬

‫ﺷﺎﺀ ﺍﷲ ‪.-‬‬

‫‪ ‬‬

‫ﻭﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﻘﺪ‪‬ﻡ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﰲ ﻓﺼﻠﻪ ﻓﻘﺮﺓ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﻳﱪﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺼـﺎﺭﻯ ﻟﻠﺼـﻠﻴﺐ‬
‫ﻭﻳﺘﻬﻢ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﺎﻟﻮﺛﻨﻴﺔ ﻭﺃ‪‬ﻢ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺍﳊﺠﺮ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮﻝ ‪) :‬ﻫـﻢ – ﺍﳌﺴـﻠﻤﻮﻥ – ﺃﻳﻀـﹰﺎ‬
‫ﻳﺸﻮﻫﻮﻥ ﲰﻌﺘﻨﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻧﺎ ﻭﺛﻨﻴﲔ ﻷﻧﻨﺎ ﻧﺒﺠﻞ ﺍﻟﺼﻠﻴﺐ ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻢ ﻳﺴﺘﺨﻔﻮﻥ ﺑﻪ‪ ،‬ﻭﳓﻦ ﳒﻴﺐ ﻋﻠـﻴﻬﻢ‪:‬‬
‫ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﺗﻔﺮﻛﻮﻥ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﻗﺒﺎﻟﺔ ﺣﺠﺮ ﲜﺒﺎﻫﻜﻢ ﻭﺗﻌ‪‬ﺒﺮﻭﻥ ﻋﻦ ﻋﺒﺎﺩﺗﻜﻢ ﻟﻠﺤﺠـﺮ ﻋـﻦ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻘﺒﻴﻠﻪ؟ ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ ﳚﻴﺒﻮﻥ ﺑﺴﺒﺐ ﺃﻥ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺣﺪﺙ ﻣﻨﻪ ﲨﺎﻉ ﳍـﺎﺟﺮ ﻋﻠﻴـﻪ ‪ .‬ﻭﺁﺧـﺮﻭﻥ‬
‫ﳚﻴﺒﻮﻥ‪ :‬ﺑﺴﺒﺐ ﺃﻧﻪ ﺭﺑﻂ ﺍﳉﻤﻞ ﺣﻮﻟﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺷﻚ ﺃﻥ ﻳﻀﺤﻲ ﺑﺈﺳـﺤﺎﻕ ‪ ،‬ﻭﳓـﻦ ﳒﻴـﺐ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ :‬ﲟﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻏﻴﻀﺔ ﻣﺜﻞ ﺟﺒﻞ ﻭﻏﺎﺑﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﻄﻊ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻷﺟـﻞ‬
‫ﺍﻟﺬﺑﻴﺤﺔ ﺍﻟﱵ ﺗ‪‬ﺤﺮﻕ ﺗﻌﺒﺪﹰﺍ ﷲ ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﻮ ﺃﺿﺠﻊ ﺇﺳﺤﺎﻕ ‪ ،‬ﻭﺃﻳﻀﺎﹰ ﺃﻧﻪ ﺗﺮﻙ ﺍﳊﻤـﲑ ﰲ ﺍﳋﻠـﻒ ﻣـﻊ‬
‫ﺍﳋﺪﻡ‪ ،‬ﻓﺄﻳﻦ ﺗﻘﻊ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺣﻜﺎﻳﺘﻜﻢ ﺍﻟﺘﺎﻓﻬﺔ ؟ ﻧﻈﺮﹰﺍ ﻷﻧﻪ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺍﳌﻜﺎﻥ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺣﻄﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ ‪ ،‬ﻭﻻ‬
‫ﺗﻮﺟﺪ ﲪﲑ ﲤﺸﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ‪ .‬ﻭﻫﻢ ﻳﺼﺒﺤﻮﻥ ﻣﺮﺗﺒﻜﲔ ‪ .‬ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻫﻢ ﻳﺰﻋﻤﻮﻥ ﺃﻥ ﺍﳊﺠﺮ ﻫﻮ ﺣﺠـﺮ‬
‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ‪ .‬ﻋﻨﺪﺋﺬ ﳓﻦ ﳒﻴﺐ ‪ :‬ﻧﻔﺘﺮﺽ ﺃﻧﻪ ﻹﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﺆﻛﺪﻭﻥ ﺑﺴﺨﻒ ‪ .‬ﺃﻻ ﳜﺠﻠﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﻘﺒﻠـﻮﻩ‬
‫ﺑﺴﺒﺐ ﻣﱪﺭ ﻭﺣﻴﺪ ﺃﻥ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻣﺎﺭﺱ ﲨﺎﻋﺎﹰ ﻣﻊ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺑﺴﺒﺐ ﺃﻧﻪ ﺭﺑﻂ ﲨﻠﻪ ﺇﻟﻴـﻪ ‪ ،‬ﻭﻓـﻮﻕ‬
‫ﺫﻟﻚ ﺗ‪‬ﻠﻮﻣﻮﻧﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻗﲑ ﺻﻠﻴﺐ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺴﺒﺒﻪ ﲢﻄﻤﺖ ﻗﻮﺓ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﲔ ﻭﺧﺪﺍﻉ ﺃﺑﻠﻴﺲ ؟ ﻫـﺬﺍ ‪،‬‬
‫ﻓﻮﻕ ﺫﻟﻚ ‪ ،‬ﺃﻳﻬﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻋﻦ ﺍﳊﺠﺮ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﺭﺃﺱ ﺃﻓﺮﻭﺩﻳﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻢ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻮﻩ ﻟﻴﺒﺠ‪‬ﻠﻮﻩ ﺍﻟﺬﻱ ﻫـﻢ‬
‫ﻳﺪﻋﻮﻧﻪ ﻫﺎﺑﺮ ‪ . Haber‬ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﻔﻬﻤﻮﻩ ﳝﻜﻦ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﺃﻥ ﻳﺮﻭﺍ ﺣﱴ ﺍﻵﻥ ﺁﺛﺎﺭ‬

‫ﻧﻘﺶ ﻋﻠﻴﻪ ( )‪.(٢٢٢‬‬

‫‪(222) Migne: op. cit , Vol . 94 , Col,769 ; Sahas , op . cit , p. 135-137 .‬‬

‫‪٧٩‬‬