Page 77 - كتاب يوحنا الدمشقي رائد العدوان الفكري على الإسلام

‫ﻻ ﻳﻘﺒﻠﻮﻥ ﻭﻻ ﳝﺘﻠﻜﻮﻥ ﻭﻻ ﻳﺒﻴﻌﻮﻥ ﺷﻴﺌﺎﹰ ﺇﻻ ﺑﺸﻬﺎﺩﺓ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻫﻲ ﺃﻣﺔ ﺍﻟﻌﺪﻝ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺴﻂ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻫﺬﺍ ﰲ ﺣﺪ ﺫﺍﺗﻪ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺍﻟﺔ ﺩﻳﻨﻬﺎ ﻭﺻـﺪﻕ ﻧﺒﻴﻬـﺎ‬

‫ﳏﻤﺪ‪. ‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﹰﺎ ‪ :‬ﺃﻥ ﺟﺪﻝ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﺿﺪ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺟﺪﻝ ﺍﳌﺸـﺮﻛﲔ ﺍﻟـﺬﻳﻦ ﺟـﺎﺩﻟﻮﺍ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃـﻞ‬
‫ﻟﻴﺪﺣﻀﻮﺍ ﺑﻪ ﺍﳊﻖ ‪ .‬ﺑﻞ ﻫﻮ ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﺟﺪﻝ ﺿﺪ ﺻﻮﺭ ﻣﻠﻔﻘﺔ ﺍﺧﺘﺮﻋﻬﺎ ﻟﻘﺮﺍﺋﻪ ﻋﻦ ﺍﻹﺳـﻼﻡ‬

‫ﻫﻲ ﰲ ﻭﺍﻗﻌﻬﺎ ﺻﻮﺭ ﻣﻐﺎﻳﺮﺓ ﳊﻘﺎﺋﻖ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺷﺮﺍﺋﻌﻪ ‪.‬‬

‫‪ ‬‬

‫ﻭﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﻠﺠﺄ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﺇﱃ ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺘﱪﻳﺮﻱ ﻟﺘﱪﻳﺮ ﻋﻘﻴﺪﺗﻪ ﺍﻟﺸﺮﻛﻴﺔ ﺍﻟﻀﺎﻟﺔ ﻭﻟﻠﺮﺩ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻭﺻﻒ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻟﻠﻨﺼﺎﺭﻯ ﺑﺎﳌﺸﺮﻛﲔ ﻓﻴﻘﻮﻝ ‪ ) :‬ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻫﻢ ﻳﺪﻋﻮﻧﻨﺎ ﻣﺸﺮﻛﲔ‪ ،‬ﻷ‪‬ـﻢ‬
‫ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ‪ ،‬ﺇﻧﻨﺎ ﻧﺪﺧﻞ ﰲ ﺟﻨﺐ ﺍﷲ ﺷﺮﻳﻜﹰﺎ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﺍﷲ ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﷲ ‪ .‬ﳓـﻦ ﳒﻴـﺐ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ ﺳﻠﻤﻮﻩ ﺇﻟﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﺰﻋﻤﻮﻥ ﺃﻧﻜـﻢ ﺗﻘﺒﻠـﻮﻥ‬
‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ‪ .‬ﻓﺈﺫﺍ ﳓﻦ ﻧﻘﻮﻝ ﳐﻄﺌﲔ ﺇﻥ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﺍﷲ ﻓﺈﻥ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﳐﻄﺌﲔ ﺃﻳﻀﹰﺎ ﻷ‪‬ﻢ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﻋﻠﻤﻮ‪‬ﺍ ﻟﻨﺎ ﺫﻟﻚ ﻭﺳﻠﻤﻮﻩ ﻟﻨﺎ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ – ﻳﻘﺼﺪ ﻣﻦ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ – ﻳﺆﻛﺪﻭﻥ ﺃﻧﻨـﺎ ﺃﺿـﻔﻨﺎ ﻫـﺬﻩ‬
‫ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺑﺎ‪‬ﺎﺯ ﻟﻸﻧﺒﻴﺎﺀ ‪ .‬ﻭﺁﺧﺮﻭﻥ ﺍﻋﺘﻘﺪﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ‪ ،‬ﺍﻟﻨـﺰﺍﻋﲔ ﻟﻠﻀﻐﻴﻨﺔ ‪ ،‬ﺿﻠﹼﻠﻮﻧﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺍﺑﺘﺪﺃﺕ ﻋﻠﻰ ﳓﻮ ﻣﺰﻋﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ ﺃﻧﻨﺎ ﻓﻘﺪﻧﺎﻩ ‪ .‬ﻣﻦ ﺟﺪﻳـﺪ ﳓـﻦ‬
‫ﳒﻴﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ‪ :‬ﲟﺎ ﺃﻧﻜﻢ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﺇﻥ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻫﻮ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﷲ ﻭﺭﻭﺣﻪ ﻓﻴﻜﻒ ﺗﻮﲞﻮﻧﻨﺎ ﺑﻮﺻﻔﻨﺎ ﻣﺸـﺮﻛﲔ؟‬
‫ﻧﻈﺮﺍﹰ ﻷﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﻟﺮﻭﺡ ﳘﺎ ﻏﲑ ﻣﻨﻔﺼﻠﲔ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺸﺘﻤﻼﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻷﺻﻞ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ ﺫﻟـﻚ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﰲ ﺍﻟﺮﺏ ﻓﺎﻟﻮﺍﺿﻊ ﺃ‪‬ﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺮﺏ ﺃﻳﻀﹰﺎ ‪ .‬ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧـﺖ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬
‫ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻋﻦ ﺍﷲ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﺋﺬ ﻳﺼﺒﺢ ﺍﷲ ﻃﺒﻘﺎﹰ ﻟﻜﻢ ﺑﺪﻭﻥ ﻛﻠﻤﺔ ﻭﺑﺪﻭﻥ ﺭﻭﺡ ‪ ،‬ﻫﻜﺬﺍ ﲢﺎﻭﻟﻮﻥ ﺃﻥ ﺗﺘﺠﻨﺒـﻮﺍ‬
‫ﺟﻌﻞ ﺷﺮﻛﺎﺀ ﷲ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﺃﻧﺘﻢ ﺷﻮﻫﺘﻤﻮﻩ ‪ ،‬ﻧﻈﺮﺍﹰ ﻷﻧﻪ ﺳﻮﻑ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺣﺴﻦ ﺇﺫﺍ ﺃﻧﺘﻢ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻟـﻪ‬
‫ﺷﺮﻛﺎﺀ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺸﻮﻫﻮﻩ ﻭﺗﻘﺪﻣﻮﻧﻪ ﻛﺄﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺣﺠﺮﺍﹰ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺧﺸﺒﺔ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻱ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻷﺷـﻴﺎﺀ ﺍﻟﻔﺎﻗـﺪﺓ‬

‫‪٧٥‬‬