Page 118 - أباطيل وأخطاء تاريخية
P. 118

‫‪117‬‬  ‫نظرا ٌت في الفصل الثالث‪ :‬اكتشاف وحدة ال َم َصائر ـ ال ُّس َّنة والشيعة في مواجهة الفرنجة‬

‫دعوني أعطيكم لمحة تاريخية صادقة عن طلائع بن رزيك؛ لأن الشنقيطي ق ّدمه‬
   ‫بصورة وردية كاذبة تناقض الحقائق التاريخية الواردة عنه في المصادر الموثوقة‪.‬‬

‫كان الخلفاء الفاطميون منذ نشأة دولتهم في شمال أفريقية سنة ‪ ٢٩٦‬هجرية‪،‬‬
‫ثم احتلالهم مصر سنة ‪ ٣٥٨‬هجرية= قد ر ّوجوا لعقيدة إسماعيلية باطلة‪ ،‬مفادها‪ ‬‬
‫أن الخلفاء الفاطميين معصومون‪ .‬وهم بهذا يخالفون عقيدة الشيعة الإمامية الذين‬
‫يحصرون العصمة في اثني عشر إمام‪ .‬وقد حاولوا توطيد هذا الزيف‪ ،‬في عقول‬
‫الناس‪ ،‬بالاحتفالات والموالد التي أقاموها والطقوس ومظاهر الأبهة التي ابتدعوها‪.‬‬

‫ويمكنكمالاطلاععلىتفاصيلهذهالعقيدةالباطلة‪.‬فيكتاب«دعائمالإسلام»لابن‬
‫حيون‪،‬الذييسمونهالقاضيأبوحنيفةالنعمانالمتوفىسنة‪ ٣٦٣‬هجرية‪.‬وهوشخص‬

     ‫آخرغيرأبيحنيفة‪،‬المتوفىسنة‪١٥٠‬هجرية‪،‬صاحبالمذهبال ُّسنِّيالمشهور‪.‬‬
‫وهذا الكتاب هو أساس عقيدة الإسماعيلية الباطلة ومذهبهم الفقهي‪ .‬وهو‬

                             ‫موجود بالنت يمكنكم الاطلاع على زيفه وباطله‪..‬‬

‫وهناك كتاب آخر اسمه «سيرة المؤيد في ال ِّدين داعي الدعاة» ‪ .‬وهو كبير ُدعاة‬
‫الفاطميين في القرن الخامس الهجري والمتوفي سنة ‪ ٤٧٠‬هجرية‪ ،‬حيث كان يقود‬
‫حركة الدعاة الإسماعيليين في العراق وفي بلاط البويهيين‪ ،‬وزعم في كتابه هذا أنه‬
‫اقنع الملك البويهي ابا كاليجار باعتناق العقيدة الإسماعيلية‪ .‬وهو الذي خطط لحركة‬
‫البساسيري ضد الخلافة العباسية في بغداد‪ .‬وحاول أن يوقف الزحف السلجوقي‬
‫بتجنيد القبائل العربية ضد السلاجقة ولكنه أخفق‪ .‬وهذا الكتاب لم يعتمده الشنقيطي‬
‫في حديثه عن ظهور السلاجقة ونهاية الدولة البويهية‪ ،‬لذلك جاء حديثه عن هذا‬

                                                     ‫الموضوع مضطربًا(((‪.‬‬

     ‫((( والكتاب موجود على النت ويمكنكم الاطلاع عليه‪.‬‬
   113   114   115   116   117   118   119   120   121   122   123