Page 124 - كتاب يوحنا الدمشقي رائد العدوان الفكري على الإسلام
P. 124
ﺃﻣﺎ ﺗﻴﻮﺩﻭﺭ ﺃﺑﻮ ﻗﺮﺓ ﺃﺳﻘﻒ ﺣﺮﺍﻥ )٢١٠-١٠١ﻫـ٨٢٥-٧٢٠/ﻡ( ،ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ
ﻭﻣﺮﻳﺪﻩ) ، (٣٣٨ﻓﺈﻧﻪ ﳎﺎﺩﻝ ﻋﺪﻭﺍﱐ ﻳﻜﻦ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﺣﻘﺪﺍﹰ ﺩﻓﻴﻨﹰﺎ ﻭﻗﺪ ﻋﺒﺮ ﻋﻦ ﺣﻘﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﻘﻮﻟﻪ:
)ﺇﻥ ﻣﻦ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺍﳌﻨﺎﻓﻘﲔ ﺃﻢ ﰲ ﻛﻞ ﺟﻠﺴﺔ ﻳﻠﺘﻘﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﲟﺴﻴﺤﻲ ﻻ ﻳﺮﺣﺒﻮﻥ ﺑﻪ ﺑﻞ ﻳﻠﻘـﻮﻥ
ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻣﻌﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ :ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ( ) . (٣٣٩ﻭﻟﻘﺪ ﻗﺮﺭ ﺃﺣـﺪ ﺍﻟﺒـﺎﺣﺜﲔ
ﺍﶈﺪﺛﲔ ﺃﻥ ﺃﺑﺎﻗﺮﺓ )ﻫﻮ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﺣﺘﺞ ﰲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﲝﺠﺘﲔ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﺄﺣﺪﳘﺎ :ﺇﺫﺍ ﻗﻠﻨـﺎ ﲞﻠـﻖ
ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻟﺰﻡ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﷲ ﺑﻘﻲ ﺯﻣﻨﹰﺎ ﺩﻭﻥ ﻛﻠﻤﺔ ﻭﺭﻭﺡ ﻭﻟﺰﻡ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻫـﻮ ﻛﻠﻤـﺔ ﺍﷲ
ﳐﻠﻮﻗﺎﹰ( ) .(٣٤٠ﻭﻟﻜﻦ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻫﻮ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﻟﻴﺲ ﺗﻠﻤﻴﺬﻩ ،ﻭﻳﺘﻀﺢ
ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﺼﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﺍﳊﻮﺍﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺑﺘﺪﻋﻪ .ﻭﱂ ﻳﻜﻦ ﺃﺑﻮﻗﺮﺓ ﺳﻮﻯ ﺍﳌﺮﺩﺩ ﻷﻗﻮﺍﻝ ﺃﺳـﺘﺎﺫﻩ ﻭﺍﻟﺼـﺪﻯ
ﻵﺭﺍﺋﻪ ﺍﳌﺸﻮﻫﺔ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ .ﻭﻳﺘﺠﻠﱠﻰ ﺫﻟﻚ ﰲ ﺑﻌﺾ ﺍﳌﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺍﻷﺳﻘﻒ ﺗﻴﻮﺩﻭﺭ ﺃﺑﻮ ﻗـﺮﺓ
ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺣﻮﺍﺭ ﺑﲔ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻣﺴﻴﺤﻲ ﻣﻌﺘﻘﺪﹰﺍ ﺃﻧﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﻔﻨﺪ ﺩﻳﻦ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻭﻳﱪﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻡ ﺻـﺪﻕ
ﻧﺒﻴﻬﻢ ﳏﻤﺪ . ﻭﺟﺎﺀ ﺣﻮﺍﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺘﺎﱄ ) :ﺍﳌﺴﻠﻢ :ﺃﺧﱪﱐ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﺳﻘﻒ .ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌـﺎﱂ
ﻣﻠﻴﺌﹰﺎ ﺑﺎﻷﻭﺛﺎﻥ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺪﻋﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﺇﱃ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ؟ .
أﺑﻮ ﻗﺮة :ﺫﻟﻚ ﻫﻮ ﺍﳌﻄﺎﺑﻖ ﻟﻠﻮﻗﺎﺋﻊ .
اﻟﻤﺴ ﻠﻢ :ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻋﹼﻠﻢ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻴﻒ ﳝﺎﺭﺳﻮﻥ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ .ﺃﻱ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﻳﺒﺪﻭ ﻟﻚ ﺃﻧـﻪ
ﻋﻠﻰ ﺍﳊﻖ ،ﰲ ﺩﻳﻨﻪ ،ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻋﺘﻨﻖ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ،ﺃﻭ ﺍﻵﺧﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺣﺘﻔﻆ ﺑﻮﺛﻨﻴﺘﻪ ﳝﺎﺭﺳﻬﺎ ﻭﱂ ﻳﻄﻊ ﻣﻮﺳﻰ؟
أﺑﻮ ﻗﺮة :ﺍﳉﺰﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻋﺘﻨﻖ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ .
اﻟﻤﺴ ﻠﻢ :ﺑﻌﺪﺋﺬ ،ﻭﺑﻌﺪ ﺣﻘﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺟﺎﺀ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﺩﺍﻋﻴﺎﹰ ﺇﱃ ﺍﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ،ﺃﻱ ﺟﺰﺀ ﻳﺒﺪﻭﻟﻚ ﺃﻧـﻪ
ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ،ﰲ ﺩﻳﻨﻪ ،ﺍﳉﺰﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻋﺘﻨﻖ ﺍﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻵﺧﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻇﻞ ﺛﺎﺑﺘﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ؟
(338) Sahas: op.cit. p.102
(339) Kedar : op.cit . p.35 .
) (٣٤٠ﻓﺎﺯﻟﻴﻨﻒ :ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﺮﻭﻡ ،ﺗﺮﲨﺔ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﳍﺎﺩﻱ ﺷﻌﲑﺓ ،ﻭﺭﺍﺟﻌﺔ ﻓﺆﺍﺩ ﺣﺴﻨﲔ ﻋﻠﻲ :ﻁ .ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻌﺮﰊ،
ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ،ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺹ. ٣٧٠
١٢٢
