Page 88 - كتاب يوحنا الدمشقي رائد العدوان الفكري على الإسلام

‫ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻭﻭﺛﻨﻴﺘﻪ ﻭﺿﻼﻟﻪ ‪ .‬ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻋﺒﺎﺩ‪‬ﻢ ﻭﺗﻮﻗﲑﻫﻢ ﻟﻠﺼﻠﻴﺐ ﳝﺜﻞ ﺫﺭﻭﺓ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻭﺍﳍﻴﻤﻨﺔ ﻟﻠﺸﻴﺎﻃﲔ‪،‬‬
‫ﻭﻗﻤﺔ ﺍﳋﺪﺍﻉ ﻹﺑﻠﻴﺲ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﻌﻠﻬﻢ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺼﻠﻴﺐ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ‪ .‬ﺣﻴﺚ ﺧﺪﻋﻬﻢ ﺇﺑﻠﻴﺲ‬
‫ﲞﺪﻋﺘﻪ ﺍﻟﻜﱪﻯ ﺍﳌﺘﻤﺜﻠﺔ ﰲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﺼﻠﻴﺐ ﻛﻤﺎ ﻳﺰﻋﻢ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻗﻮﺓ ﺧﺎﺭﻗـﺔ‬
‫ﺣﻄﻤﺖ ﻗﻮﺓ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﲔ ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﱂ ﺗﻈﻬﺮ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﳋﺎﺭﻗﺔ ﻭﺗﺪﻣﺮ ﺗﻠﻚ ﺍﳊﻔﻨﺔ ﻣـﻦ ﺍﻟﻴﻬـﻮﺩ ﺍﻟـﺬﻳﻦ‬
‫ﻭﺿﻌﻮﺍ – ﻛﻤﺎ ﺗﺰﻋﻢ ﺃﻧﺎ ﺟﻴﻠﻬﻢ – ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻠﻴﺐ ﻭﺻﻠﺒﻮﻩ ﻭﺑﺼـﻘﻮﺍ ﻋﻠـﻰ ﻭﺟﻬـﻪ‬
‫ﻭﻭﺿﻌﻮﺍ ﺍﻟﺸﻮﻙ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ ؟ ﰒ ﺇﻥ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻠﻴﺐ – ﺑﻌﺒﺎﺩ‪‬ﻢ ﻟﻪ – ﻣﻮﻗﻒ ﻣﻘﻠـﻮﺏ‬
‫ﺣﱴ ﲟﻘﺎﻳﻴﺲ ﺍﳌﻨﻄﻖ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻓﻘـﹰﺎ ﻟـﺬﻟﻚ‬
‫ﺍﳌﻨﻄﻖ ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺃﻥ ﳛﺮﻗﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻴﺐ ﻭﻳﺪﻣﺮﻭﻩ ﻭﳝﺤﻮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻷﻧﻪ ﳝﺜﻞ ﺍﳋﺸـﺒﺔ ﺍﳌﺸـﺆﻭﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺷ‪‬ﺪ‪ ‬ﻭ ‪‬ﺻﻠ‪‬ﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻌﺒﻮﺩﻫﻢ ﻭﳐﻠﺼﻬﻢ ﺍﳌﺰﻋﻮﻡ ﻭﺣﺎﻟﺖ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﲔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺍﳍﻼﻙ ﻋﻠـﻰ‬

‫ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ!!! ‪.‬‬
‫اﻟﻮﻗﻔ ﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴ ﺔ ‪ :‬ﻭﰲ ‪‬ﺎﻳﺔ ﻓﻘﺮﺗﻪ ﳜﺘﺮﻉ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻓﺮﻳﺔ ﺟﺪﻳـﺪﺓ ﻓﻴـﺰﻋﻢ ﺃﻥ ﺍﳊﺠـﺮ‬
‫ﺍﻷﺳﻮﺩ ﻫﻮ ﺭﺃﺱ ﺃﻓﺮﻭﺩﻳﺖ – ﻣﻌﺒﻮﺩﺓ ﺍﻟﺸﻬﻮﺓ ﻭﺍﳊﺐ ﻭﺍﳉﻤﺎﻝ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻥ‪ -‬ﺍﻟﱵ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺯﻋـﻢ ﰲ‬
‫ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻓﺼﻠﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻋﺒﺪﻭﻫﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﻨﻘﺶ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﱐ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻭﺍﺿـﺤﺎﹰ ﻋﻠﻴـﻪ‪ .‬ﻭﻻ‬
‫ﻧﻌﺮﻑ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺃﺗﻰ ﻳﻮﺣﻨﺎ ‪‬ﺬﺍ ﺍﻻﺑﺘﻜﺎﺭ ‪ .‬ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻻﺷﻚ ﻓﻴﻪ ﺃﻧﻪ ﻳﻬﺪﻑ ﺑﻪ ﻗﻮﻣﻪ ﺍﻟﻨﺼـﺎﺭﻯ‬
‫ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻭﺗﻠﻔﻴﻖ ﺿﺪ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺣﱴ ﳝﻨﻊ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻣﻦ ﺍﻋﺘﻨﺎﻗﻪ ‪ ،‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﲢﺼـﻴﻨﻬﻢ‬
‫‪‬ﺬﻩ ﺍﳌﻔﺘﺮﻳﺎﺕ ﺿﺪﻩ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻳﺸﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﻜﺔ – ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻭﺍﳊﺠﺮ ﺍﻷﺳﻮﺩ – ﱂ ﲣﻀﻊ ﻣﻄﻠﻘـﹰﺎ‬
‫ﳊﻜﻢ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻥ ﻭﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ﻃﻮﺍﻝ ﺗﺎﺭﳜﻬﺎ ‪ ،‬ﺣﱴ ﻳﺒﻘﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺛﺮ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭﻫﻢ ﻭﺍﳊـﻖ ﺃﻥ ﺍﻵﺛـﺎﺭ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ – ﺍﳌﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ – ﺑﺎﻗﻴﺔ ﻭﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺣﻴﺚ ‪‬ﻭﻟﺪ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻭﻋﺎﺵ ﻭﻣﺎﺕ ﻭﰲ ﺳـﺎﺋﺮ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﱵ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ ﻭﺗﺄﺛﺮﺕ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻭﺍﳌﺎﺩﻳـﺔ ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺳـﺎﺋﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺎﺕ ﻭﺍﻟﻮﺛﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻛﺎﳍﻠﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ ﻭﻏﲑﻫﺎ ‪ .‬ﻭﺍﻹﺳﻼﻡ ﻫﻮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﳊﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻜﹼﻔـﻞ‬

‫‪٨٦‬‬