Page 36 - كتاب يوحنا الدمشقي رائد العدوان الفكري على الإسلام
P. 36
ﻛﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻟﻌﺠﺰﻭﺍ ﻋﻦ ﺍﻹﺗﻴﺎﻥ ﲟﺜﻠﻪ ﻭﱂ ﻳﻘﺪﺭﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ) . (٨٩ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃ ¶ µ ´ ³M :
¸ ÌËÊÉÈÇ ÆÅÄÃÂÁÀ¿ ¾ ½ ¼ » º ¹
،(٩٠) L Ö Õ ÔÓ Ò Ñ Ð Ï Î Íﻓﻔﻲ ﻫﺎﺗﲔ ﺍﻷﻳﺘﲔ ﻳﺸﻬﺪ ﺍﷲ ﺟﻞ
ﻭﻋﻼ ﻟﻨﺒﻴﻪ ﳏﻤﺪ ﺑﺎﻟﺼﺪﻕ ﰲ ﺩﻋﻮﺍﻩ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺃﹸﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ ،ﻭﻣﻦ ﻳﻨﻜﺮ ﻫـﺬﻩ
ﺍﻟﺪﻋﻮﻯ ﺃﻭ ﻳﺮﺗﺎﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﳋﻠﻖ ،ﻓﺪﻭﻢ ﻓﻠﻴﺄﺗﻮﺍ ﺑﺴﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﻣﺜﻠﻪ ،ﻭﻟﻴﺪﻋﻮﺍ ﻣﻦ ﻳﺸﻬﺪ ﳍـﻢ ـﺬﺍ
)ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺤﺪﻱ ﻇﻞ ﻗﺎﺋﻤﺎﹰ ﰲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ، ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﻗﺎﺋﻤﺎﹰ ﺇﱃ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬﺍ ،ﻭﻫﻮ ﺣﺠﺔ ﻻ
ﺳﺒﻴﻞ ﺇﱃ ﺍﳌﻤﺎﺣﻜﺔ ﻓﻴﻬﺎ ..ﻭﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻛﻼﻡ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﲤﻴﺰﺍﹰ ﻭﺍﺿـﺤﹰﺎ ﻗﺎﻃﻌـﺎﹰ
ﻭﺳﻴﻈﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﺃﺑﺪﺍﹰ .ﺳﻴﻈﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﺗﺼﺪﻳﻘﺎﹰ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ Ð Ï Î Í Ì Ë Ê ÉM :
LÖ Õ ÔÓ Ò Ñﻭﺍﻟﺘﺤﺪﻱ ﻫﻨﺎ ﻋﺠﻴﺐ ،ﻭﺍﳉﺰﻡ ﺑﻌﺪﻡ ﺇﻣﻜﺎﻧﻪ ﺃﻋﺠﺐ ،ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ
ﰲ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺗﻜﺬﻳﺒﻪ ﻣﺎ ﺗﻮﺍﻧﻮﺍ ﻋﻨﻪ ﳊﻈﺔ .ﻭﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺃﻢ ﻟﻦ ﻳﻔﻌﻠﻮﺍ ،ﻭﲢﻘﻖ
ﻫﺬﺍ ﻛﻤﺎ ﻗ ﺮﺭﻩ ﻫﻮ ﺑﺬﺍﺗﻪ ﻣﻌﺠﺰﺓ ﻻ ﺳﺒﻴﻞ ﺇﱃ ﺍﳌﻤﺎﺭﺍﺓ ﻓﻴﻬﺎ .ﻭﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﺎﻝ ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﻣﻔﺘﻮﺣﹰﺎ ،ﻓﻠﻮ ﺃﻢ
ﺟﺎﺀﻭﺍ ﲟﺎ ﻳﻨﻘﺾ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻘﺎﻃﻊ ﻻﺎﺭﺕ ﺣﺠﻴﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﱂ ﻳﻘﻊ ﻭﻟـﻦ ﻳﻘـﻊ ،ﻛـﺬﻟﻚ
ﻓﺎﳋﻄﺎﺏ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﲨﻴﻌﺎﹰ ،ﻭﻟﻮ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﰲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺟﻴﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻴﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ...ﻭﻫﺬﻩ ﻭﺣـﺪﻫﺎ ﻛﻠﻤـﺔ
ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺘﺎﺭﳜﻴﺔ( ). (٩١
ﻭﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﺘﺴﺎﺀﻝ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻣﺴﺘﻨﻜﺮﺍﹰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ،ﺑﺸﺮ ﺑﻈﻬﻮﺭ ﳏﻤـﺪ
ﻓﻴﻘﻮﻝ ) :ﻭﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻨﺒﺄﻭﺍ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﻧ ﱯ ﺳﻮﻑ ﻳﻈﻬﺮ؟ ( .ﻭﺑـﺬﻟﻚ ﻳﻜـﻮﻥ ﻳﻮﺣﻨـﺎ
ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﺍﳌﺆﺳﺲ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻠﺰﻋﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻝ ﺑﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ،ﺣﻴـﺚ ﺯﻋﻤـﻮﺍ ﺃﻥ
) (٨٩ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ :ﺗﻴﺴﲑ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﰲ ﺗﻔﺴﲑ ﻛﻼﻡ ﺍﳌﻨﺎﻥ ،ﺹ. ٤٦٦
) (٩٠ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ . ٢٤-٢٣ :
) (٩١ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ :ﰲ ﻇﻼﻝ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ،ﺝ ١ﺹ = ٤٩-٤٨ﻫﺬﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻧﻨﺎ ﱂ ﻧﺘﻌﺮﺽ ﻫﻨـﺎ ﳌﻌﺠـﺰﺍﺕ ﺍﻟـﻨﱯ
ﺍﳊﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺃﺟﺮﺍﻫﺎ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﺍﻟﱵ ﺗﺒﻠﻎ ﺃﻟﻒ ﻣﻌﺠﺰﺓ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ )ﺍﳉﻮﺍﺏ ﺍﻟﺼـﺤﻴﺢ
ﳌﻦ ﺑﺪﻝ ﺩﻳﻦ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﺝ ١ﺹ (٣٩٩ﻭﺍﻧﻈﺮ ﺃﻳﻀﹰﺎ ﺝ ٦ﻣﻦ ﺍﳉﻮﺍﺏ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺤـﺪﺙ ﻓﻴـﻪ ﻋـﻦ ﺗﻠـﻚ
ﺍﳌﻌﺠﺰﺍﺕ ،ﻭﺍﻧﻈﺮ ﺃﻳﻀﺎﹰ ،ﺍﻟﻌﻤﺮﻱ :ﺍﻟﺴﲑﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ،ﺝ ٢ﺹ. ٦٢٣-٦١١
٣٤
