Page 115 - كتاب يوحنا الدمشقي رائد العدوان الفكري على الإسلام
P. 115

‫ﻓﺘﺤﻔﻆ ﻋﻬﺪﻱ‪ .‬ﺃﻧﺖ ﻭﻧﺴﻠﻚ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻙ ﰲ ﺃﺟﻴﺎﳍﻢ ‪ .‬ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﻋﻬﺪﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﲢﻔﻈﻮﻧـﻪ ﺑـﻴﲏ‬
‫ﻭﺑﻴﻨﻜﻢ ﻭﺑﲔ ﻧﺴﻠﻚ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻙ ‪ .‬ﻳ‪‬ﺨﱳ ﻣﻨﻜﻢ ﻛﻞ ﺫﻛﺮ ‪ .‬ﻓﺘﺨﺘﻨﻮﻥ ﰲ ﳊﻢ ﻏـﺮﻟﺘﻜﻢ ﻓﻴﻜـﻮﻥ‬
‫ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻬﺪ ﺑﻴﲏ ﻭﺑﻴﻨﻜﻢ ‪ .‬ﺍﺑﻦ ﲦﺎﻧﻴﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﳜﱳ ﻣﻨﻜﻢ ﻛﻞ ﺫﻛﺮ ﰲ ﺃﺟﻴﺎﻟﻜﻢ ‪ .‬ﻭﻟﻴـﺪ ﺍﻟﺒﻴـﺖ‬
‫ﻭﺍﳌﺒﺘﺎﻉ ﺑﻔﻀﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﺑﻦ ﻏﺮﻳﺐ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻧﺴﻠﻚ ‪ .‬ﻳﺨﱳ ﺧﺘﺎﻧﹰﺎ ﻭﻟﻴﺪ ﺑﻴﺘﻚ ﻭﺍﹸﳌﺒﺘﺎﻉ ﺑﻔﻀﺘﻚ‬
‫ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻋﻬﺪﻱ ﰲ ﳊﻤﻜﻢ ﻋﻬﺪﺍﹰ ﺃﺑﺪﻳﹰﺎ ‪ .‬ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺍﻷﻏﻠﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﳜـﱳ ﰲ ﳊـﻢ ﻏﺮﻟﺘـﻪ‬
‫ﻓﺘﻘﻄﻊ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﻬﺎ ‪ .‬ﺇﻧﻪ ﻗﺪ ﻧﻜﺚ ﻋﻬﺪﻱ( )‪ .(٣١٥‬ﻭﻳﺘﻀﺢ ﻣـﻦ ﻫـﺬﺍ ﺃﻥ ﺃﺑﻨـﺎﺀ‬
‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ‪ ‬ﺣﺎﻓﻈﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻭﺑﻌﺚ ﺍﷲ ﳏﻤﺪﺍ‪ ‬ﺑﺎﳊﻨﻴﻔﻴﺔ ﺍﳊﻘﺔ ﻣﻠﺔ‬
‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ‪ ‬ﻓﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻌﲑﺓ ‪ .‬ﺃﻣﺎ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻭﻗﻮﻣﻪ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻓﻬﻢ ﺍﻟـﺬﻳﻦ‬
‫ﻧﻜﺜﻮﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻷﺑﺪﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺧﺬﻩ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﻧﺴﻠﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﻭﺍﺳـﺘﺒﺪﻟﻮﻩ ﺑﺒﺪﻋـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺲ ﺍﻟﱵ ﱂ ﻳﻔﻌﻠﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ‪ .‬ﻭﻳﺼﻞ ‪‬ﻢ ﺍﻟﻀﻼﻝ ﻭﺍﳊﻘﺪ ﺇﱃ ﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﺒﻮﺍ ﻋﻠـﻰ‬

               ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺧﺬﻩ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮﻫﻴﻢ ﻭﻧﺴﻠﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ‪.‬‬
‫راﺑﻌ ًﺎ ‪ :‬ﻭﻣﺎ ﻳﺜﲑ ﺍﻟﻌﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻻ ﻳﻜﺘﻔﻲ ﲟﺤﺎﻛﻤﺔ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳌﻨﻈﻮﺭ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﱐ‬
‫ﺍﻟﻀﺎﻝ ‪ .‬ﺑﻞ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﺒﻬﻢ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳌﻨﻈﻮﺭ ﺍﻟﻴﻬـﻮﺩﻱ ﺍﻟﻘـﺎﺋﻢ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳـﻒ‬
‫ﻭﺍﻟﻀﻼﻝ‪ .‬ﻓﺎﻟﻴﻬﻮﺩ ﳛﺘﻔﻠﻮﻥ ﺑﺎﻟﺴﺒﺖ ﻭﻳﻌﻈﻤﻮﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺯﻋﻤﻮﺍ – ﺯﻭﺭﹰﺍ ﻭ‪‬ﺘﺎﻧﹰﺎ – ﺃﻥ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ‬
‫ﺍﺳﺘﺮﺍﺡ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻛﻤﻞ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻜﻮﻥ ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻧﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﺪ ﺣ ﹼﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﺘﻌﺐ ﻭﺍﻟﻨﺼـﺐ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺣﻴﺚ ﺟﺎﺀ ﰲ ﺳﻔﺮ ﺍﳋﺮﻭﺝ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ ‪) :‬ﺍﺫﻛـﺮ ﻳـﻮﻡ ﺍﻟﺴـﺒﺖ‬
‫ﻟﺘﻘﺪﺳﻪ ‪ .‬ﺳﺘﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺗﻌﻤﻞ ﻭﺗﺼﻨﻊ ﲨﻴﻊ ﻋﻤﻠﻚ‪ .‬ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻓﻔﻴﻪ ﺳﺒﺖ‪ ‬ﻟﻠﺮﺏ ﺇﳍـﻚ ﻻ‬
‫ﺗﻀﻊ ﻋﻤﻼﹰ ﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﻭﺃﺑﻨﻚ ﻭﺍﺑﻨﺘﻚ ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺪﻙ ﻭﺃﻣﺘﻚ ﻭ‪‬ﻴﻤﺘﻚ ﻭﻧﺰﻳﻠﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﺍﺧﻞ ﺃﺑﻮﺍﺑـﻚ‬
‫ﻷﻥ ﰲ ﺳﺘﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺻﻨﻊ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ‪ .‬ﻭﺍﺳـﺘﺮﺍﺡ ﰲ ﺍﻟﻴـﻮﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﺮﺏ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﻗﺪ‪‬ﺳﻪ ( )‪ .(٣١٦‬ﺣﻴﺚ ﻧﺮﻯ ﲢﺮﻳﻒ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﰲ ﻫـﺬﺍ‬

                                             ‫)‪ (٣١٥‬ﺳﻔﺮ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ‪ :‬ﺍﻹﺻﺤﺎﺡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ ‪. ١٤-٩ :‬‬
                                                    ‫)‪ (٣١٦‬ﺧﺮﻭﺝ ‪ :‬ﺍﻹﺻﺤﺎﺡ ﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ ‪. ١٠-٨ :‬‬

                                    ‫‪١١٣‬‬
   110   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120