Page 112 - كتاب يوحنا الدمشقي رائد العدوان الفكري على الإسلام
P. 112

‫ﻭﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﲤﻴ‪‬ﺰ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﳉﺎﻧﺐ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺃﺳﻮﺃ ﺍﻷﺛﺮ ﰲ ﻧﻔﺲ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ‪ .‬ﻭﻟـﺬﻟﻚ‬

‫ﺃﺧﺬ ﻳﺴﺨﺮ ﻣﻦ ﻭﺻﻒ ﺑﻌﺾ ﻧﻌﻴﻢ ﺍﳉﻨﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺭﺩ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ‪ .‬ﻭﻭﺿﻊ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺎﻋـﺪﺓ‬
‫ﺍﻧﻄﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﻛﺘ‪‬ﺎﺏ ﺑﻴﺰﻧﻄﺔ ﻭﺍﻟﻐﺮﺏ ﰲ ﻣﻬﺎﲨﺔ ﺃﻭﺻﺎﻑ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻨﻌﻴﻢ ﺍﳉﻨﺔ ﻭﺯﻋﻤـﻮﺍ‬

                              ‫ﺃﻥ ﺍﳉﻨﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺟﻨﺔ ﺣﺴﻴﺔ ﺷﻬﻮﺍﻧﻴﺔ ﻏﲑ ﺭﻭﺣﻴﺔ )‪.(٣٠٧‬‬
‫اﻟﺨﺎﻣﺴ ﺔ ‪ :‬ﻭﰲ ‪‬ﺎﻳﺔ ﻓﻘﺮﺗﻪ ﳛﻜﻢ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻋﻘﻴﺪﺗﻪ ﺍﻟﻀـﺎﻟﺔ ﺯﺍﻋﻤـﹰﺎ‬

‫ﺃﻥ ﺃﺭﻭﺍﺣﻬﻢ ﺗﺪﺧﻞ ﰲ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺍﳊﻤﲑ ﰲ ﻋﺬﺍﺏ ﺟﻬﻨﻢ ﺍﻷﺑﺪﻱ‪ .‬ﻭﻳﻜـﻮﻥ ﺑـﺬﻟﻚ ﺃﻭﻝ ﻣـﻦ‬
‫ﺃﺻـﺪﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﳊﺮﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺿﺪ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺣﻴﺚ ﺳﺎﺭ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﻛﺘ‪‬ـﺎﺏ ﺍﻟﻐــﺮﺏ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺎﻩ ﻓﺄﺻﺪﺭﻭﺍ ﺃﺣﻜﺎﻣﹰﺎ ﻣﺸﺎ‪‬ﺔ ﺿﺪ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻭﻧﺒـﻴﻬﻢ ﳏﻤـﺪ ‪ ‬ﻛﻤـﺎ ﺳـﻨﺮﻯ ﰲ‬

                                                        ‫ﺍﻟﻜـﺘﺐ ﺍﻵﺗﻴﺔ )‪:(٣٠٨‬‬

                    ‫‪ ‬‬

‫ﻭﳜﺘﻢ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻓﺼﻠﻪ ﺍﳌﻠﺊ ﺑﺎﻟﺘﺸﻮﻳﻪ ﻭﺍﻟﺘﻠﻔﻴﻖ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ ‪) :‬ﻣﻌﻤﻴﺚ ‪ Mamet‬ﺃﻳﻀـﺎﹰ‬

‫ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ ‪ .‬ﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﷲ ﻣﺎﺋﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺃﹸﻋﻄﻴـﺖ ﻟـﻪ ‪ ،‬ﻷﻧـﻪ‬
‫ﻳﻘـﻮﻝ ‪ ،‬ﻫﻮ ﺃﺧﱪﱐ ‪ :‬ﺃﻧﺎ ﺃﻋﻄﻴﺖ ﻟﻚ ﻭﻷﺻﺤﺎﺑﻚ ﻣﺎﺋﺪﺓ ﻏﲑ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻔﺴﺎﺩ ‪ .‬ﺃﻳﻀﹰﺎ ﺍﳊـﺪﻳﺚ ﻋـﻦ‬

‫ﺍﻟﺒﻘـﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺣﻜﺎﻳﺎﺕ ﺗﺎﻓﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻛﺜﲑﺓ ﺟﺪﻳﺮﺓ ﺑﺎﻟﻀﺤﻚ ‪ ،‬ﺍﻟﱵ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﺩﻫﺎ ‪ ،‬ﺃﻧﺎ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻧﻪ ﳚـﺐ‬
‫ﻋﻠ ‪‬ﻲ ﺃﻥ ﺃﺣﺬﻓﻬﺎ ‪ .‬ﻫﻮ ﻋﻤﻞ ﺷﺮﻳﻌﺔ ﺃ‪‬ﻢ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﳜﺘﻨﻮﻥ ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺃﻣـﺮﻫﻢ ﺃﻥ ﻻ ﳛﺘﻔﻠـﻮﺍ ﺑﺎﻟﺴـﺒﺖ ﻻ‬
‫ﻳﻌﻤ‪‬ﺪﻭﻥ)‪ ،(٣٠٩‬ﻭﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻳﺄﻛﻠﻮﻥ ﻣﺎ ﻫﻮ ﳏﺮﻣﺎﹰ ﰲ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ – ﻳﻘﺼﺪ ﺷﺮﻳﻌﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ –‬

                                                                     ‫)‪ (٣٠٧‬ﺍﻧﻈﺮ‪ :‬ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪.‬‬
                                                             ‫)‪ (٣٠٨‬ﺗﺼﺪﺭ ﺗﺒﺎﻋﹰﺎ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ‪.‬‬
‫)‪ (٣٠٩‬ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺪ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺲ ‪ ،‬ﻭﻳﺴﻤﻰ " ﺍﳌﻌﻤﻮﺩﻳﺔ" ﻭﻳﺰﻋﻢ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺃﻧﻪ ﺃﺣﺪ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻧﻪ ﺳﺮ ﻣﻘﺪﺱ‬
‫ﻳﻮﻟﺪ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﱐ ﻣﻴﻼﺩﹰﺍ ﺛﺎﻧﻴﹰﺎ ﺑﺘﻐﻄﻴﺴﻪ ﰲ ﻣﺎﺀ ﺍﳌﻌﻤﻮﺩﻳﺔ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﻮﺙ ‪ :‬ﺍﻷﺏ ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺑﻦ ‪ ،‬ﻭﺍﻟـﺮﻭﺡ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﺱ ‪ .‬ﻭﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﺃﻧﻪ ﻻ ﳝﻜﻦ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﳉﻨﺔ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺘﻐﻄﻴﺲ ‪ ،‬ﻭﺻﻔﺘﻪ ﺃﻥ ﰲ ﻛﻞ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﺣﻮﺿﹰﺎ ﳝﻠـﺆﻩ ﺍﻟﻘﺴـﻴﺲ‬
‫ﺑﺎﳌﺎﺀ ﻭﻳﻘﺮﺃ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻘﺘﻄﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻹﳒﻴﻞ ‪ ،‬ﻭﻳﺮﻣﻲ ﻓﻴﻪ ﻣﻠﺤﹰﺎ ﻛﺜﲑﹰﺍ ﻭﺷﻴﺌﹰﺎ ﻣﻦ ﺩﻫﻦ ﺍﻟﺒﻠﺴﺎﻥ ‪ .‬ﻓﺈﺫﺍ ﺗﻨﺼﺮ ﺃﺟـﺪ ﻣـﻦ‬
‫ﻏﲑ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﻟﻪ ﺑﻌﺾ ﺃﻋﻴﺎﻥ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺴﻴﺲ ﻟﻴﺸﻬﺪﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ – ﺑﺰﻋﻤﻬﻢ – ﺑﲔ ﻳﺪﻱ ﺍﷲ ﺑـﺎﻟﺘﻐﻄﻴﺲ‬
‫‪ .‬ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻘﺴﻴﺲ ﻟﻠﻤﺘﻨﺼﺮ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻋﻨﺪ ﺣﻮﺽ ﺍﳌﺎﺀ ‪ ] :‬ﺃﻋﻠﻢ ﻳﺎ ﻫﺬﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻨﺼﺮ ﺃﻥ ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺑﺎﻟﺜﺎﻟﻮﺙ ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﳝﻜـﻦ‬

                                    ‫‪١١٠‬‬
   107   108   109   110   111   112   113   114   115   116   117