Page 19 - كتاب يوحنا الدمشقي رائد العدوان الفكري على الإسلام

‫ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﻻ ﻳﺘﻌﺪﻯ ﺃﺳﻄﺮ ﻗﻠﻴﻠﺔ ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺭﻗﻢ ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻣﺎﺋﺔ ﻭﻭﺍﺣﺪ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺃﻓﺮﺩﻩ ﻟﻠﺤـﺪﻳﺚ‬
‫ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺟﻌﻠﻪ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ " ﻫﺮﻃﻘﺔ ﺍﻹﲰﺎﻋﻴﻠﻴﲔ " ‪ ،‬ﻭﻳﻘﺼﺪ ﺑﺎﻹﲰﺎﻋﻴﻠﻴﲔ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬ﺃﺑﻨـﺎﺀ‬
‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﳋﻠﻴﻞ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‪ .‬ﻭﻳﻘﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﰲ ﺯﻫﺎﺀ ﺗﺴﻌﺔ ﺃﻋﻤﺪﺓ ‪ ،‬ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﻣﺌﺔ‬

‫ﻭﺍﺛﻨﲔ ﻭﺳﺘﲔ ﺳﻄﺮﺍﹰ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﰲ ﻃﺒﻌﺔ ﻣﲔ ‪.(٣٩)Mugne‬‬

‫‪ ‬‬

‫ﻭﳚﺪﺭ ﺑﻨﺎ ﻫﻨﺎ – ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻧﺴﺘﻌﺮﺽ ﻓﺼﻞ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ – ﺃﻥ ﻧﺸﲑ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﲔ ﺍﻋﺘﱪﻭﺍ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﺍﳌﺆﺳـﺲ ﺍﳉـﺪﻱ ﻭﺍﻟﺮﺍﺋـﺪ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻠﺤـﻮﺍﺭ ﺍﳌﺴـﻴﺤﻲ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ)‪ .(٤٠‬ﻭﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ – ﰲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ – ﲡ ﹴﻦ ﻭﺍﺿﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﳜﻴﺔ ‪ .‬ﻓﻠﻢ ﳛﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬
‫ﻭﱂ ﻧﺴﻤﻊ ﺃﻥ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ – ﻭﻫﻮ ﺃﺷﻬﺮ ﻋﻠﻤﺎﺀ ‪ :‬ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﰲ ﻋﺼﺮﻩ – ﻗﺪ ﺩﺧـﻞ ﰲ ﺣـﻮﺍﺭ ﺃﻭ‬
‫ﺟﺪﻝ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻣﻊ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﻳﻦ ﻟﻪ ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﱃ ﺍﳊـﻖ ﻣﺜـﻞ ﺍﳊﺴـﻦ ﺍﻟﺒﺼـﺮﻱ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻷﻭﺯﺍﻋﻲ ‪ ،‬ﻭﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ‪ ،‬ﻭﻋﻜﺮﻣﺔ ﻣﻮﱃ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ‪ ،‬ﻭﻣﻜﺤﻮﻝ ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ ﻭﻏﲑﻫﻢ ‪ .‬ﻭﺍﳊـﻖ ﺃﻥ‬
‫ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺮﺍﺋﺪ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻠﺤﻮﺍﺭ ﺍﳌﺴﻴﺤﻲ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ‪ .‬ﺑﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﺮﺍﺋﺪ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﳌﺆﺳﺲ ﻟﻜـﻞ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺸﻮﻫﺔ ﻭﺍﳌﻠﻔﻘﺔ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ‪ ،‬ﻭﻭﺍﺿﻊ ﺍﳌﻨﻬﺞ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻠﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﺍﻟﻐـﺮﰊ ﺍﻟﻨﺼـﺮﺍﱐ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻧﺒﻴﻪ ﳏﻤﺪ ‪ ‬ﻛﻤﺎ ﺳﻨﺮﻯ ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻳﻬﺪﻑ ﺇﱃ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺣﻮﺍﺭ ﻧﺼﺮﺍﱐ‬
‫ﺇﺳﻼﻣﻲ ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﱃ ﺍﳊﻖ ‪ ،‬ﻭﺇﳕﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻬﺪﻑ ﺇﱃ ﺑﻨﺎﺀ ﻣﻮﻗﻒ ﻧﺼﺮﺍﱐ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﻌﺪﺍﺀ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻋـﻦ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺸﻮﻳﻪ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺻﻮﺭﺓ ﻧﺒﻴﻪ ﳏﻤﺪ ‪ ‬ﻭﺗﻠﻔﻴﻖ ﺻﻮﺭ ﺧﻴﺎﻟﻴﺔ ﺟﺎﳏﺔ ﻻ ﺃﺳﺎﺱ ﳍﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﳜﻲ ‪‬ﺪﻑ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻹﺳﻼﻡ ﻭﲢﺼﻴﻨﻬﻢ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺸـﻮﻫﺔ ﻭﺍﳌﻠﻔﻘـﺔ ﻋﻨـﻪ‬
‫ﻟﻠﺤﻴﻠﻮﻟﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻭﺑﲔ ﺍﻋﺘﻨﺎﻗﻪ ‪ .‬ﻭﻟﻮ ﺃﻥ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﺼﻔﹰﺎ ﳌﺎ ﻋﻤﺪ ﺇﱃ ﺍﻟﺘﺸﻮﻳﻪ ﻭﺍﻟﺘﻠﻔﻴـﻖ –‬
‫ﻭﻫﻮ ﻳﻜﺘﺐ ﳉﻤﻬﻮﺭ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ – ﻭﺇﳕﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺮ‪‬ﺽ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻣﺒﺎﺩﺋﻪ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﳎﺮﺩﺓ‬

‫‪(39) Migne : Patrologiae Cursus Completus . Series Graeca Prior, Edition. By Jacques‬‬
‫‪Paul Migne , 1857-1866, Volume , 94, Columns, 764-773.‬‬

‫‪(40) Sahas , op.cit. pp. XI-XIII, P.129 ; Daniel , Norman: Islam and the West . the‬‬
‫‪making of an Image. Oxford, 2000, pp.13-14.‬‬

‫‪١٧‬‬