Basic HTML Version

|  | Table of Contents |  | View Full Version

Page 117 - كتاب تأبين حسنين ربيع
P. 117

    ‫(‪ )2‬التدريس بدار الحديث الكاملية ‪:‬‬
    ‫تعتبر دار الحديث واحدة من المؤسسات التعليمية في مصر والشام‪ ،‬حيث كان يطلل عليها‬

      ‫دور السنة النبوية أو السنة المحمدية لأن سنة الرسول ‪ ‬من أقواله وتقريراته كانت تدر فيهاإ‪1‬ر‪.‬‬
    ‫وقد بدأت دور الحديث كمراكز علمية مستقلة عن المدار منذ العصر الزنكي‪ ،‬لذلك قام‬

        ‫السلطان الملك الكامل الأيوبي ت‪635‬هـ‪1238/‬م بإنشاء دار للحديث أوقفت على فقهاء الشافعية‪.‬‬
    ‫تقلد ابن الملقن وظيفة التدريس بهذه الدار بعد سفر الشيخ الزين العراقي إلى المدينة النبوية‬
    ‫لتولي قضائها سنة ثمان وثمانين وسبعمائة للهجرة مع كون "الزين" قد رغب عن تدريسها لولده‬
    ‫"الولي" فنازعه الوالي قائلا و "يخرج حديثنا وأخرجه ليظهر المستحل منا" فتوسل ابن الملقن‬

               ‫بالسراج البلقيني والبرهان الأنباسي حتى ك الولي عنه‪ ،‬وندم بعد دهر عن منازعتهإ‪2‬ر‪.‬‬
    ‫وهذه المنازعة من ولي الدين لأستاذه ابن الملقن تبين أن يريل الأستاذ لم تكن ميسرة له في‬
    ‫كل حال حتى في آخر عمره‪ ،‬وأن المنافسين له على المناصب كانوا يكرهون أن يروه يتمتع بجاه‬

                                                                           ‫المال وجاه المنصبإ‪3‬ر‪.‬‬
                                                            ‫(‪ )3‬التدريس بجامع الحاكم بأمر الله ‪:‬‬
    ‫تم تأسيس هذا المسجد في العصر الفايمي على يد الخليفة العزيز بالله‪ ،‬وأتم بنيانه ابنه الحاكم‬
    ‫بأمر الله عام ثلاث وتسعين وثلثمائة‪ ،‬وتم بعد ذلك تدريس الفقه فيه على المذاهب الأربعة‪،‬وجعل لكل‬

                                                                                     ‫مدر يلبة‪.‬‬
    ‫وقد تقلد ابن الملقن منصب التدريس بهذا الجامع والميعاد به في عام سبعمائة وثلاث وستين‬

                                                              ‫بعد موت الشهاب أبي سعيد الهكاري‪.‬‬
                                                       ‫(‪ )4‬التدريس بقبة الصالح نجم الدين أيوب ‪:‬‬
    ‫تقع قبة الصالح بجوار المدرسة الصالحية قامت ببنائها شجر الدر – لأجل مولاها الملك‬
                                 ‫الصالح نجم الدين أيوب‪ ،‬ليدفن بها‪ ،‬وهي مجاورة لإيوان المالكيةإ‪4‬ر‪.‬‬
    ‫تم تعيين ابن الملقن في التدريس بهذه القبة يوم الخميس السابع والعشرين من رجب سنة تسع‬
    ‫وتسعين وسبعمائة للهجرة عوضا عن القاضي الشافعي عماد الدين الأزركي الكركي بحكم استقراره‬

                                                                      ‫في خطابة القد الشري إ‪5‬ر‪.‬‬

                                                               ‫(‪ )5‬التصدير بالمدرسة الحسامية ‪:‬‬
    ‫بنى هذه المدرسة الأمير حسام الدين يرنطاي المنصوري نائب السلطنة بديار مصر‬
    ‫ت‪689‬هـ‪1290/‬م إلى جانب داره وجعلها "برسم الفقهاء الشافعية"إ‪6‬ر لذلك نال ابن الملقن شرف‬
    ‫التدريس بهذه المدرسة والتصدير بها وذلك بعد وفاة ابن النقيب أحمد بن لؤلؤ بن عبد الله‬

                                                                              ‫ت‪769‬هـ‪136/‬مإ‪7‬ر‪.‬‬
      ‫هذه هي الوظائ التعليمية التي شغلها ابن الملقن كشيخ للفقه الشافعي والتي أجاد فيها ودر‬

                               ‫فيها مؤلفاته‪ ،‬وما أوجزه وصححه وشرحه وأضافه على مؤلفات غيره‪.‬‬
                                                                       ‫المناصـب الدينيـة ‪:‬‬

                                                                     ‫نيابة القضاء ‪:‬‬
    ‫القضاء في الإسلام من المناصب المهمة والتي لابد لمن يتولى هذا المنصب أن تتوافر فيه‬
    ‫شروي خاصة منها العقل والحرية والإسلام والعدل‪ ،‬وسلامة الحوا والمعرفة بالأحكام‬

                                    ‫(‪ )1‬فجي حعياف‪ ،‬ش ا الم ارن المسةقلة ي الإسلام‪ ،‬بغ ا ‪ 1385 ،‬د‪ ،‬ص‪.15‬‬
                                       ‫(‪ )2‬ا ‪ ،‬ح ي‪ ،‬ا يفء الغمي‪ ،‬ج‪ ،1‬ص‪ ،316‬الس فام‪ ،‬العىء‪ ،‬ج‪ ،6‬ص‪.104‬‬
                                                           ‫(‪ )3‬ا ‪ ،‬الملق‪ ،،‬ايقفت اساللأفء‪ ،‬حق حة الم قق‪ ،‬ص‪.38‬‬
                                                                      ‫(‪ )4‬المقيشم‪ ،‬ال ى ‪ ،‬ج‪ ،3‬ص‪.334-333‬‬
                                                                        ‫(‪ )5‬ا ‪ ،‬ح ي‪ ،‬ا يفء الغمي‪ ،‬ج‪ ،1‬ص‪.527‬‬
                                                                             ‫(‪ )6‬المقيشم‪ ،‬ال ى ‪ ،‬ج‪ ،3‬ص‪.353‬‬
                                                   ‫(‪ )7‬ح م طمفا ش ال ي‪ ،،‬ا ‪ ،‬الملق‪ ،‬حؤر ف‪ ،‬ص‪ ،16‬حفشلأة ‪.5‬‬

                                         ‫‪116‬‬

| 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 |