Basic HTML Version

|  | Table of Contents |  | View Full Version

Page 31 - كتاب تأبين حسنين ربيع
P. 31

    ‫التطهير العرقى فى فلسطين‪ ،‬ي‪ .‬بيروت ‪2007‬م‪.‬‬

               ‫ظاهرة الخطف كأحد روافد الاسترقاق‬
    ‫فى بلاد المغرب خلال القرون الأربعة الأولى للإسلام‬

          ‫د‪ .‬خالد حسين محمود‬

    ‫لا مراء فى أن الشريعة الإسلامية الغراء قد أيرت علي المستوي النظري تلك القاعدة‬
    ‫الإنسانية السامية التي تحرم استرقاق الأحرار مسلمين كانوا أم غير مسلمين‪ ،‬حيث ظل الرق – من‬
    ‫هذا المنظور‪ -‬نظاما معمولا به عن يريل مصدرين شرعيين لا ثالث لهما هماو اسري الحروب‬
    ‫ورقيل الوراثةإ‪1‬ر‪ .‬بيد أن الواقع المغربي المعايش من منظوره التاريخي اثبت انتهاكا شديدا لتلك‬
    ‫القاعدة شاهدا علي شيوع ظاهرة استرقاق الأحرار باعتبارها نتيجة يبيعية لسيادة الفوضى وعموم‬
    ‫الاضطراب‪ ،‬إذ ثمة فيق من النصوص تقدمها المصنفات التاريخية وكتب التراجم والطبقات‬
    ‫والأدبيات الفقهية علي اختلاف أشكالها فضلا عن المؤلفات الجغرافية والأدبية وغيرها من أصناف‬
    ‫التألي ‪ ،‬تحملنا علي الاجتراء للقول بشيوع هذه الظاهرة واعتبارها رافدا أساسيا من روافد‬
    ‫الاسترقاق‪ ،‬وأنها لم تكن فقط مجرد حالات فردية استثنائية تمخضت في ظروف معينة‪ ،‬ويبدو أن‬
    ‫هذا الشيوع قد حمل بعق الفقهاء إلي غق الطرف عن القول بالحرمة بل وسعيهم أحيانا للبحث عن‬
    ‫نوع من المشروعية وإدخال مثل هذه الأعمال في دائرة ما عمت به البلوى‪ ،‬الأمر الذي أثار استفزاز‬
    ‫احد الفقهاء المغاربة الأصوليين فرام يفصح عن استنكاره لهذا الموق من خلال جمع أقوال هؤلاء‬
    ‫الفقهاء ودحق أرائهم في مصن فقهي معتبر سماه "الصارم البتار فيمن أفتى ببيع الأحرار" محتجا‬

                             ‫بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وأقوال الصحابة والتابعين وأئمة الفقه‪.‬‬

      ‫‪ Lewis: Race and Slavery in the Middle East, New York,1990, p. 67 , Brunschvig (R):‬إ‪1‬ر‬
            ‫‪"Abd", in Encyclopedia of Islam, Leiden, v.1, 1960, p. 26‬‬

                                          ‫‪30‬‬

| 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 |